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威海三生緣香料制品有限公司

主營產品:
環保香,天然香,養生香

經營模式:廠家/個人

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寺院用香需要高品質

  • 歸綠色敬佛環境,護持僧眾身心健康。宗教的發展,好香相伴不可或缺。

    由于信仰的關系,生活中亦喜歡上了焚香,故對香多了一份關注。近日,從朋友處看到了一份文冊,是一家叫三生緣的環保香廠家,負責人以自己多年的見聞而發起的一份倡議:回歸綠色敬佛環境,護持僧眾身心健康??春箢H多感慨。

    樸實的語言中沒有太多的修飾,卻真實的反應出目前宗教用香倒退的原因與現狀:“由于傳統制香技藝經歷了一個半世紀的斷代”,和“現代化學香精”的簡單、廉價與方便,致使了“化學香成為佛教用香的主體”,從而造成了“道場和居家環境被熏染的烏煙瘴氣,潛在的隱患正侵損著僧、眾的健康,更引發教外人士對佛教生出負面印象?!碧貏e對于后這句,我有著切身的體會,有時在聊起佛法時,經常會被一些不明的人問起:佛法這么好,燒的香卻那么難聞!“香”與“佛法好”看似完全不搭邊的兩個問題,在局外人看來關系卻是如此的密切。香不能代表佛法,確又真實的在表法;氣味都難以接近,又怎能談的上去主動了解、親近佛法?所以,佛教的發展,天然環保的好香與之配合,是一個不可忽視的細節。

    追溯起來,香是源自于古代的,是儒、釋、道智慧的結晶,更是中醫養生理念生活化的生動體現。植物香料又稱為“香藥”,普遍具有芳香化濁,通經開竅,燥濕健脾、祛疫辟邪及靜心悅意的諸多特點,是修道的助緣;傳統養生香又稱為和香,是眾多藥材和香料和合而成的,被中醫稱為純陽正氣,在其所熏染的環境中,蘊含豐富的藥香氣息,使得人們在呼吸間便可受益;所以古時有條件的在家人大病之后喜歡到寺院安養一段時間,從這方面講也是有其道理所在。而今天的道場,早已遠離了藥香清幽的環繞,被現代這些假香給污染的不堪入目,受害重的就屬師父們,天天都在有毒的空氣中呼吸生活,想想那些香客,應該是雖無心,亦造過呀。 在這篇倡議中,對這種現狀而引發的另外一種聲音表達了擔憂與建議,“有人提倡改燃香敬佛為獻鮮花”,“此提法雖有新意,卻存在片面性,好像西醫療法,其割裂了佛教的歷史傳統延續和借物表法的深意?!?nbsp;數千年的習俗,若照這樣改了,還真是感覺不圓滿;我們對于傳統文化的繼承本來就不足,若再隨意去割舍它,嚴肅的講,是對傳統文化的不尊重,也是對歷史與傳承的不負責任。 文中建設性的提出“與其廣費周折的取締,還不如恢復千百年的傳統香來供佛,既增上了信眾的愿心,又為環境帶來了良好的助益,所用之香少而無損,過尤增益,兩無掛礙,豈不更好?!备杏X甚妙。

燃香是小事,卻也影響著大局。今天的社會,物質文明越來越富足,精神追求也越來越強烈,香伴宗教千百年,于此盛世更當綻放其妙韻芬芳,應效古、優古而不能不及于古。在此呼吁社會各界、宗教界自身、及廣大信眾,回歸綠色用香,以莊嚴道場,清凈身心;也祈愿未來出現更多的天然香廠家,環保香廠家、養生香廠家,善調百草,遍灑芳馨!

    宗教的發展,好香相伴不可或缺。

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